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誰(shuí)知道印江的歷史有多久
發(fā)布時(shí)間：2025-05-11 01:15:13
印江土家族苗族自治縣自唐開(kāi)元四年（716年）置縣以來(lái)，已有1200多年歷史。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，勤勞、勇敢、智慧的印江各族人民和睦相處，創(chuàng)造發(fā)展了絢麗多彩，濃郁獨(dú)特的地方民俗文化。
1、獨(dú)具特色的地方傳統(tǒng)民族建筑：印江縣的地方傳統(tǒng)民族建筑以木結(jié)構(gòu)和磚木結(jié)構(gòu)為主體，從建筑角度方面看，具有以下特點(diǎn)：外形宏偉嚴(yán)謹(jǐn)，別具匠心；內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理，獨(dú)特優(yōu)雅。內(nèi)、外墻壁、門(mén)、窗、檐、角皆雕刻有具地方特色的不同的奇花、異草、飛禽、走獸、樓臺(tái)、亭榭、山川、河流、神像、人物、文字等內(nèi)容。現(xiàn)保存完好，具代表性的有朗溪、合水一帶的土家吊腳樓、桶子屋，縣城內(nèi)的嚴(yán)氏宗祠、文昌閣、武圣宮，甲山石寶塔、惜字塔，洋溪萬(wàn)里橋，平所風(fēng)雨橋，木黃老街的田土司衙署等。
2、濃郁的地方文化：在印江，至今仍留傳風(fēng)行眾多的地方傳統(tǒng)習(xí)俗，春節(jié)期間的花燈、龍燈花噓、印江儺戲（技）等、土家族“趕年節(jié)”、“吃新節(jié)”、“哭嫁歌”、行轎“號(hào)子”、“祭風(fēng)神”、“紅棺葬”、苗族“上刀梯”以及日常生活中的山歌、情歌、擺手舞、銅鈴舞等。特別是“紅棺葬”，獨(dú)印江人特色，傳說(shuō)唐朝印江云半一曹姓人家的獨(dú)子，雖家境貧寒，但自幼聰慧好學(xué)，赴京會(huì)試，考中狀元，后因朝廷誤殺，特賜朱棺厚葬，印江人乃沿用成俗。
3、聞名海內(nèi)的書(shū)法之鄉(xiāng)，在歷史上，印江既被譽(yù)為“書(shū)法之鄉(xiāng)”。書(shū)法名家層出不窮，明代的周冕，清代的北京“頤和園”匾額書(shū)寫(xiě)者嚴(yán)寅亮，參加過(guò)“公車(chē)上書(shū)”的廖西山，擅長(zhǎng)行書(shū)的周以湘、王道行，民初擅長(zhǎng)各體書(shū)法的藩鵠臣，擅長(zhǎng)草書(shū)的吳縵卿，現(xiàn)代的魏宇平、王峙蒼等。書(shū)法作品更是遍及海內(nèi)各地，如兩廣一帶流傳著“沒(méi)有周以湘的字的人家就算不了書(shū)香”的說(shuō)法，可見(jiàn)印江人的書(shū)法在全國(guó)的聲望。當(dāng)今書(shū)法更是遍及城鄉(xiāng)，民間仍以毛筆書(shū)寫(xiě)各種對(duì)聯(lián)、村規(guī)、民約等。
4、光輝的革命歷史：生活在縣境內(nèi)的各族人民，自南宋（1127年）以來(lái)，不屈不撓地與封建統(tǒng)治者進(jìn)行了一次又一次的反封建統(tǒng)治，反壓迫剝削的斗爭(zhēng)，如南宋建炎三年（1130年）的金頭和尚起義，明初（1369年）朗水九姓苗反掠奪、反壓迫的斗爭(zhēng)，明嘉靖二十六年（1547年）臘耳山苗族起義，清咸豐五年（1855年）的號(hào)軍起義，清咸豐九年（1859年）的嚴(yán)黑三起義，清光緒元年（1875年）太平軍戰(zhàn)士劉盛以梵凈山為根據(jù)地的反抗斗爭(zhēng)，1933年的印江“神兵”活動(dòng)等，都在不同時(shí)期給了反動(dòng)統(tǒng)治者沉重的打擊。特別是1934年6月9日，中國(guó)工農(nóng)紅軍第三軍進(jìn)入印江刀壩后。1934年10月24日，紅二、六軍團(tuán)木黃勝利會(huì)師，標(biāo)志著紅六軍團(tuán)勝利完成了中央軍委賦予的戰(zhàn)略任務(wù)，為中央紅軍實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，起到了開(kāi)路先鋒的作用。
