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柳氏民居的修建牌坊
發(fā)布時(shí)間：2025-05-11 01:57:35
年代久遠(yuǎn)，石材已風(fēng)化疏松，但石牌坊下的8頭石獅卻還活靈活現(xiàn)。這8頭石獅被稱(chēng)為“教化獅”，意為古代知識(shí)分子從求學(xué)到仕途的8個(gè)人生歷程。丹桂傳芳牌坊下的第一尊石獅叫“翹尾巴獅”，它嘴上拴著繩索，尾巴向上翹著，表現(xiàn)文人傲慢清高、口無(wú)遮攔、愛(ài)發(fā)表意見(jiàn)。用繩索拴住獅嘴，告誡柳氏族人，話到嘴邊留半句，禍從口出的道理。第二尊石獅叫“老實(shí)獅”，獅子的尾巴藏在了兩腿之間，表現(xiàn)文人不再傲慢，懂得夾著尾巴做人了。第三尊石獅叫“安分守己獅”。獅腳下有兩個(gè)小獅子，肚子下面有一個(gè)大圓球，意為安安分分過(guò)日子，堅(jiān)守規(guī)矩。第四尊石獅腳下踩著一個(gè)探出頭來(lái)的小獅，肚子里還有一個(gè)低著頭的小獅，意為“出人頭地”。青云接武牌坊下的第一尊石獅叫“金榜題名獅”，獅胸前戴了一朵花，表示已經(jīng)高中進(jìn)士。第二尊石獅叫“尋求靠山獅”，獅身緊靠石柱，提醒柳氏后人，高中進(jìn)士后要投靠到權(quán)貴的門(mén)下，便于日后發(fā)展。第三尊石獅的前腿直直站立，身子向上仰起，獅身下臥著一個(gè)鳳頭、鹿尾、獅身的小獅子。意為“坐享俸祿”。第四尊石獅叫“宦海沉浮獅”，獅脖上的一圈毛，酷似內(nèi)方外圓的古錢(qián)，意為掛著錢(qián)串子在宦海里尋求生存。告誡柳氏后人，官場(chǎng)沉浮變化莫測(cè)，該用真本事就得用真本事，該花錢(qián)送禮也要舍得花錢(qián)。
離開(kāi)這8頭含義深刻的石獅子，我們走進(jìn)了百世書(shū)香、為官幾代的柳氏民居院落。柳氏第六代柳遇春曾修建了13個(gè)院落，可惜大部分毀于明末戰(zhàn)亂?，F(xiàn)存6個(gè)完整院落，為中憲第、司馬第、河?xùn)|世澤、行邀天寵、香泛柳下、磐石長(zhǎng)安。
如果把村落比作是佳人，那么建筑就是她的容貌和身材，而深藏在建筑里的豐厚內(nèi)容就是這位佳人的靈魂了。漫步柳氏民居，無(wú)處不在的木雕古刻，體現(xiàn)著柳氏家族的審美情趣和價(jià)值觀念。每一座大門(mén)前的石獅都有一對(duì)元寶形的耳朵，標(biāo)志著柳氏家族的富足和不可一世。院內(nèi)每一道門(mén)楣、窗欞，每一根梁枋、斗拱，都蘊(yùn)含著柳氏族人超凡脫俗的想像。僅各大院落的窗花圖案就達(dá)40多種，故事木雕板塊有百余方，各種石雕有上千塊之多，竟無(wú)有雷同之處。這里的雕刻沒(méi)有太多的規(guī)矩和束縛，一切等級(jí)尊卑的限制在這里蕩然無(wú)存，龍鳳圖案隨處可見(jiàn)。
印象最深刻的是，司馬第院落門(mén)頭上的九層斗拱，層層相疊、美不勝收，在我國(guó)民居中是最高的門(mén)樓；行邀天寵院落的門(mén)廊木雕，形色各異，爭(zhēng)奇斗艷，共有30種含義；河?xùn)|世澤院落的大門(mén)內(nèi)置12道門(mén)栓，就是身處院內(nèi)的人，若不知情也是斷然打不開(kāi)的，院內(nèi)上空還布有鐵絲網(wǎng)，地下有地道和各院相連，可謂“天網(wǎng)地道”，可見(jiàn)此院的防御功能之強(qiáng)。
置身這精美的藝術(shù)寶庫(kù)，仿佛走進(jìn)了一個(gè)美艷絕倫，又心靈獨(dú)秀的佳人心中，我用自己的視角、自己的感觸，與她進(jìn)行著心靈的對(duì)話?？墒俏乙暰€所觸及到的，不過(guò)是她露出的一絲神采；我費(fèi)盡心機(jī)所能領(lǐng)悟到的，也僅僅是她內(nèi)心的一角。想讀懂她的內(nèi)心又談何容易。
而在這位“佳人”的身上，還有更讓人驚嘆的豐富寶藏。柳氏民居現(xiàn)存的名人書(shū)畫(huà)碑在國(guó)內(nèi)堪屬一絕。南宋朱熹、明代王陽(yáng)明、王國(guó)光、、文征明、方元煥等均在此留下了手跡。更讓人驚奇地是，這里還保存著“畫(huà)圣”吳道子及一代山水畫(huà)宗師荊浩的幾通畫(huà)碑，這可以算作是“國(guó)寶”了。
在一處院落里剛剛裝修好的兩間廂房?jī)?nèi)，我們見(jiàn)到了這些珍貴的歷史遺跡。讓我們不能理解的是，這些珍貴的石碑都被擺放在墻壁下角，石塊砂礫將它們堆砌在一起，不僅沒(méi)有任何裝飾，甚至連應(yīng)注明的名稱(chēng)和解析也沒(méi)有。望著它們，竟讓我們有點(diǎn)不知所措。若不經(jīng)人指點(diǎn)，根本分不清碑刻分別出自誰(shuí)人之手。走進(jìn)此房?jī)?nèi)的游人無(wú)不嘆息，這樣珍貴的“寶貝”怎么會(huì)遭受如此的冷遇？
